Want to create or adapt books like this? Learn more about how Pressbooks supports open publishing practices.
3 Misiones Pedagógicas
Inma Raneda-Cuartero
Objetivos didácticos
Después de este capítulo, podrás comprender:
La importancia e impacto de las Misiones Pedagógicas
El papel de los escritores e intelectuales en las Misiones Pedagógicas
Desde el momento de su instauración, en abril de 1931, los gobernantes de la Segunda república española tuvieron como uno de sus primeros objetivos la difusión de la cultura, con la que esperaban trasformar a los españoles, convirtiéndolos en ciudadanos conscientes de poseer una identidad común.
¿Conoces algún proyecto similar a las Misiones Pedagógicas llevado a cabo en tu país?
1. ¿Cuál fue la labor de las Misiones Pedagógicas?
Uno de los proyectos culturales de la Segunda República fueron las Misiones Pedagógicas, formadas por personas que acercaban la cultura a los pequeños núcleos rurales más abandonados, promoviendo representaciones teatrales, coros, museos ambulantes, cines, bibliotecas ambulantes y divulgando técnicas sanitarias y agrarias. Además, repartían colecciones de libros en las escuelas e incluso prestaban libros a los habitantes de los pueblos y aldeas.
Como señala el historiador de Educación, Pedro Moreno:
Las Misiones Pedagógicas nacían como un medio, a través de la educación no formal y la difusión cultural, para favorecer la equidad, la justicia social, la modernización, la democratización y la noción de ciudadanía, acabar con el aislamiento del mundo rural y favorecer la comunicación entre las ciudades y las aldeas, así como apoyar y contribuir a la mejora y al reconocimiento social de la labor del maestro y la escuela de la España más olvidada, la España rural. [1]
“La República estima que es llegada la hora de que el pueblo se sienta partícipe en los bienes que el Estado tiene en sus manos y deben llegar a todos por igual, cesando aquel abandono injusto y procurando suscitar los estímulos más elevados.” (España, «Decreto 150/1931»)
También se llevaron a cabo experimentos de socialización de la cultura en medios rurales y obreros, como los emprendidos por grupos teatrales universitarios como La Barraca, dirigido por Federico García Lorca, y El Buho, por Max Aub, o las Universidades Populares. Estas misiones pedagógicas fue la muestra más clara de ese «tiempo de la gran ilusión», que representaron los primeros meses republicanos. Algunos de los miembros más destacados fueron: Antonio Machado, Pedro Salinas, Ángel Llorca, Óscar Espláy Luis Álvarez Santullano. El poeta Luis Cernuda, coordinaba el Servicio de la Biblioteca. Este servicio sirvió para la creación de 5522 bibliotecas y la realización de 44 «misiones» a las zonas más deprimidas de España.
«Difundir la cultura general, la moderna orientación docente y la educación ciudadana en aldeas, villas y lugares, con especial atención a los intereses espirituales de la población rural». Los objetivos de las Misiones abarcaban tres aspectos:
El fomento de la cultura general a través de la creación de bibliotecas fijas y ambulantes, proyecciones, representaciones, etc.
La recuperación de la tradición cultural española mediante los procesos de alfabetización de las zonas más desfavorecidas y de transmisión de los clásicos españoles.
La orientación pedagógica a los maestros de escuelas rurales
La educación ciudadana necesaria para hacer comprensibles los principios de un Gobierno democrático a través de charlas y reuniones públicas. Se crearon Universidades Populares, centros de difusión de los saberes, científicos y humanísticos, y, al par, lugares de encuentro y convivencia entre estudiantes, jóvenes licenciados y trabajadores.
“Es natural que queráis saber, antes de empezar, quiénes somos y a qué venimos. No tengáis miedo. No venimos a pediros nada. Al contrario; venimos a daros de balde algunas cosas. Somos una escuela ambulante que quiere ir de pueblo en pueblo. Pero una escuela donde no hay libros de matrícula, donde no hay que aprender con lágrimas, donde no se pondrá a nadie de rodillas, donde no se necesita hacer novillos. Porque el Gobierno de la República, que nos envía, nos ha dicho que vengamos ante todo a las aldeas, a las más pobres, a las más escondidas, a las más abandonadas, y que vengamos a enseñaros algo, algo de lo que no sabéis por estar siempre tan solos y tan lejos de donde otros lo aprenden, y porque nadie, hasta ahora, ha venido a enseñároslo; pero que vengamos también, y lo primero, a divertiros. Y nosotros quisiéramos alegraros, divertiros casi tanto como os alegran y divierten los cómicos y titiriteros.”
Así se presentaban los jóvenes integrantes de las misiones pedagógicas que desde 1931 visitaron más de mil pueblos cargados con películas, libros, discos, cuadros, títeres y otros artilugios.
¿Qué reflejan estas palabras?
Institución Libre de Enseñanaza y las Misiones Pedagógicas. (8′)
La Institución Libre de Enseñanza, o ILE, fue un famoso intento pedagógico que se realizó en España, inspirado en la filosofía de Karl Christian Friedrich Krause (Krausismo) que tuvo una repercusión excepcional en la vida intelectual de la nación, en la que desempeñó una labor fundamental de renovación educativa.
Documental con testimonios de los protagonistas que permite ver la vida cotidiana de la España rural en los años 30.
“Las Misiones Pedagógicas están consideradas como la realización más generosa de la II Republica. En su labor distribuyeron más de 5000 bibliotecas y llevaron cultura y diversión a los lugares más alejados de España. Este documental recupera, a través de la palabra de algunos misioneros y el recuerdo de los que por aquel entonces eran niños, la labor altruista de este patronato republicano.”
Conforme vayamos viendo el documental, tomad apuntes de lo que os llame la atención para comentar en clase.
1.- ¿Cómo era la situación social, económica y cultural de España en 1931, año de la proclamación de la II República?
2.- ¿Por qué decide el gobierno republicano establecer estas Misiones Pedagógicas? ¿Qué carácter tuvieron? ¿Cuál era su misión? ¿Por qué querían separar esta misión de la tradicional educación recibida hasta entonces por la mayoría de la gente?
3.- ¿Qué es la Institución Libre de Enseñanza? ¿Qué intención tenía?
4.- ¿Cuál era el estado de ánimo de la gente ante la proclamación de la II República?
5.- ¿Por qué crees tú que la República se preocupaba por la educación?
6.- ¿Cómo era la nueva pedagogía que introdujo la República en el sistema educativo?
7.- ¿Cuál es la actitud de la Segunda República hacia la educación femenina?
8.- ¿Qué visión muestra el documental de la España rural?
9.- ¿Cuál o cuáles fueron algunos de los grandes méritos de estas Misiones Pedagógicas?
10.- ¿Qué grupo o grupos eran contrarios a la labor de las misiones? ¿Por qué crees tú que había este rechazo?
11.- En general, ¿cómo fueron recibidas las misiones en los pueblos de España?
12.- ¿Qué efecto tuvieron estas misiones en las juventudes españolas?
13.- Comenta tus impresiones sobre el documental.
14.- ¿Qué crees tú que pudo llevar a estos jóvenes intelectuales urbanos a aventurarse a recorrer la España profunda en una empresa aparentemente quijotesca?
La Barraca, grupo de teatro universitario ambulante, dirigido por Federico García Lorca y Eduardo Ugarte, surgió en la órbita de las Misiones. Colaboraron pintores y artistas de vanguardia para las escenografías. Todos prestaban sus servicios gratuitamente. Los equipos disponían de un mono para los hombres y un vestido azul para las mujeres. De las tareas de cargar y desmontar escenarios se encargaban los propios actores. Llevaron el teatro clásico a regiones con escasas posibilidades culturales. Federico escribió: “Ahora andamos a vueltas con los versos de Calderón, Cervantes y Lope de Rueda. Los sacamos del fondo de las bibliotecas, se los arrebatamos a los eruditos, los devolvemos a la luz del sol y al aire de los pueblos”.
La Compañía de teatro La Barraca dirigida por Federico García Lorca y Eduardo Ugarte se convirtieron en un referente para la recuperación de nuestro teatro del Siglo de Oro. En el Archivo Sonoro de RNE conservamos el testimonio que años después dejaron algunos de sus miembros y personas relacionadas con aquella compañía mítica.
LA BARRACA – “Una nueva visión sobre La Barraca, la popular compañía de teatro ambulante de Federico García Lorca y Eduardo Ugarte, y la difusión de la cultura durante la Segunda República.”
Identificación de términos
Después de haber leído este capítulo, identifica o define brevemente los siguientes elementos:
La Barraca
Federico García Lorca
Luis Cernuda
Reflexión y síntesis
Elige uno (1) de estos temas y escribe una breve reflexión* de unas 150 palabras:
El efecto y la repercusión que las Misiones tuvieron en los pueblos y aldeas.
Los elementos modernizadores que conllevaba la presencia de las mujeres en las Misiones Pedgógicas.
La labor de las Missiones Pedagógicas en el desarrollo de la escuela rural.
EL DIARIO.ES Un viaje en el tiempo por el mundo rural del centro de España en la II República española: Las emblemáticas Misiones Pedagógicas llevaron cultura a decenas de pueblos de una Castilla-La Mancha que todavía no existía hace 90 años Autor: José Iván Suárez, 10 de enero de 2021
REFERENCIAS
Canes Garrido, Francisco. “Las Misiones Pedagógicas: Educación y Tiempo Libre En La Segunda República.” Revista Complutense De Educación, vol. 4, no. 1, 1993, pp. Revista complutense de educación, 1993–01-01, Vol.4 (1).
Lopez Garcia, Narciso Jose, et al. “El Papel Del Patronato De Misiones Pedagógicas Como Divulgador De La Cultura Musical En La España De La II República.” Co-Herencia, vol. 15, no. 29, 2018, pp. 335–355.
Holguín, Sandie Eleanor., and Lozoya, Teófilo de. República De Ciudadanos : Cultura e Identidad Nacional En La España Republicana. Crítica, 2003.
Martínez Rus, Ana. “María Moliner y Las Bibliotecas Públicas: Un Compromiso Con La Democracia Republicana y La Difusión De La Cultura.” Métodos De Información, vol. 1, no. 1, 2010, pp. 5–24.
Molero Pintado, Antonio. “La Segunda República y la Formación de Maestros.” Tendencias Pedagógicas, vol. 14, 2015, pp. 85–94.
Moreno, P. L. “Imágenes e historia de la educación popular: representaciones fotográficas de las misiones pedagógicas en la Región de Murcia”. Historia y Memoria de la Educación. Sociedad Española de Historia de la Educación (5) 73-155. 2017
Moreno, P. L. “Imágenes e historia de la educación popular: representaciones fotográficas de las misiones pedagógicas en la Región de Murcia”. Historia y Memoria de la Educación. Sociedad Española de Historia de la Educación (5) 73-155. 2017 pág. 83 ↵
Institución Libre de Enseñanaza y las Misiones Pedagógicas. (8′)
