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8. DICTADURA FRANQUISTA (1939-1975) – Aislamiento y Política Internacional
Inma Raneda-Cuartero
Objetivos didácticos
Después de este capítulo, podrás comprender:
Quién era Franco y cómo fue su régimen, el franquismo
Cuál fue la postura de Franco durante la Segunda Guerra Mundial
Por qué quedó España aislada internacionalmente
Cómo se produce el fin del aislamiento internacional
1. ¿Quién era Franco y cómo fue su régimen?
La guerra terminó el 1 de abril de 1939. El 19 de mayo 1939, Franco presidió el desfile de la victoria. Tras esta victoria Francisco Franco instauró en España un régimen dictatorial que duró casi cuarenta años. Creó y extendió a toda España un Nuevo Estado, y estructuró un proyecto autocrático en torno a principios autoritarios, antiliberales, antidemocráticos, anticomunistas, basado en una concepción de una España católica, tradicional y nacionalista que negaba todo regionalismo al que calificaba de separatismo.
En los primeros años, el régimen adoptó prestados los ideales fascistas de la Falange, pero, en realidad, fue una dictadura militar, de carácter conservador, apoyada en la derecha política y social española: católicos y la Iglesia, monárquicos, falangistas, entre otros. A la hora de analizar el franquismo se debe tener en cuenta su rasgo más determinante, el origen de la misma; ya que nació de una guerra civil, lo cual garantizaba también su permanencia en el poder.
1.1. ¿Cómo se explica la permanencia de Franco en el poder por casi 40 años?
Franco tuvo que construir desde cero un sistema político nuevo y para ello empleó contra sus adversarios el aparato represor del Estado, además de servirse siempre de una dialéctica de vencedores y vencidos. Como explica el historiador, Julián Casanova, “España vivió a partir de abril de 1939 la paz de Franco, las consecuencias de la guerra y de quienes la causaron. España quedó dividida entre vencedores y vencidos[1].” Más que un ideario o ideología política precisa, el régimen franquista fue fruto de una mentalidad y de una cultura de la victoria, la de quienes ganaron la guerra civil.
Muertos Hitler y Mussolini, Franco siguió treinta años más. Vista desde esta perspectiva comparada, el rasgo distintivo de la historia de España en el siglo XX fue la larga duración de la dictadura de Franco después de la Segunda Guerra Mundial, una dictadura fascista en sus orígenes que se perpetuó en la Europa occidental democrática. No fue un paréntesis, sino el elemento central que dominó el escenario de forma absoluta durante esas tres décadas.[2]
Franco mantuvo en todo momento en sus manos el control absoluto del poder y la responsabilidad política y, en sus casi cuatro décadas como Jefe de Estado, nunca delegó el poder ni dejó que nadie tomara ninguna decisión política. Siempre se guardó las grandes decisiones políticas para sí mismo. El franquismo fue una peculiar dictadura de concentración personal del poder. Y, aunque el régimen fue evolucionando durante los 38 años que duró, siempre mantuvo a la misma persona al frente, Franco.
1.2. ¿Qué ocurrió con los ‘vencidos’ de la guerra?
En la España franquista no hubo un proyecto de reconciliación sino todo lo contrario, una política de terror, una dura y violenta persecución al vencido que perduró durante toda la posguerra, un espíritu de guerra civil que se percibe a través de la política represiva llevada a cabo por el régimen. La ideología fascista se difundió por todos los medios de comunicación para justificar el golpe de estado y la represión tras la victoria.
Hubo terror, persecución, represión política y social, detenciones, juicios, condenas a muerte, depuraciones administrativas, como la de los maestros, profesores de universidad, jueces, en fin, de toda persona vinculada a la II República o al bando perdedor de la guerra. El franquismo depuró de la institución académica vidas, obras e ideas y trató de que quedaran borradas de la realidad social. Es fácil observar, por un lado, el contraste entre el entusiasmo de los vencedores y, por otro, la realidad de la represión y el exilio de los vencidos. Por eso, no es de extrañar que el régimen se consolidara con firmeza.
Franco legitimó el nuevo Estado en la propia guerra civil, justificada ante la necesidad de destruir a un enemigo que suponía una amenaza para la identidad de su “nueva España” y que no dejó de reproducir todo el tiempo que estuvo en el poder. El aparato de prensa y propaganda del régimen proyectó y propagó continuamente la imagen estigmatizada de los vencidos, la ‘anti-España’, y con ello la posibilidad real de otra guerra.
Por mi tío asesinado en las tapias de La Almudena. Por mi padre, mis tíos y tías que sufrieron cárcel por luchar por la Libertad. Y por los miles y miles de españoles que siempre creyeron que merecíamos una sociedad justa e igualitaria.#MemoriaHistorica#JusticiaYReparacionpic.twitter.com/E4RI87CkvB
Francisco Franco ejerció una amplísima gama de poderes ejecutivos, legislativos y judiciales. A lo largo de su régimen, la facultad última de decisión quedó siempre en sus manos.
La dictadura militar colegiada se convertía así en una dictadura militar de poder personal cuyo único y absoluto titular era Franco.
A partir de entonces, comenzaría propiamente a configurarse el régimen político denominado “Franquismo”. Porque Franco no se contentó con mantenerse como un simple primus inter pares y portavoz corporativo con relación a sus compañeros de armas que le habían elegido para el cargo. Muy al contrario, al Ejército como pilar originario de su poder le sumó otras dos fuentes de legitimidad que apuntalaron aún más su incipiente autoridad omnímoda. Por un lado, la Iglesia católica, que sancionó su esfuerzo bélico como una “Cruzada por Dios y por España” y proporcionó un catolicismo militante y beligerante que habría de ser hasta el final la ideología suprema y omnipresente del regimen. Por otro lado, la Falange Española Tradicionalista, el partido único configurado por amalgama y fusión forzosa de todas las fuerzas derechistas, que se convertiría en el instrumento clave para organizar a sus partidarios, suministrar fieles servidores administrativos y encuadrar a la sociedad civil (Organización Sindical, Sección Femenina, Frente de Juventudes). [Extracto de un Anatomía de un dictador de Enrique Moradiellos]
¿Por qué crees tú que se llevaron a cabo estas depuraciones?
1.3. ¿Qué imagen de la ‘nueva España’ quería dar el régimen franquista?
Existía una decidida voluntad de romper con el pasado reciente de España (los años de la II República) y construir desde cero no solo un nuevo sistema político, un nuevo Estado, sino al mismo tiempo reescribir la Historia de España y reconstruir su pasado imperial. Como explica el historiador Javier Tusell:
El pasado idealizado se convirtió en el elemento primordial para la configuración del futuro, y de ese pasado se propició una peculiar visión de la que desapareció la tradición liberal y el pluralismo cultural de la sociedad española. De ahí el ‘Hablad el idioma del Imperio’, que figuraba en grandes carteles en Barcelona[3].
Cartel en el que se se pedía a los catalanes que hablaran el castellano. Foto
1.4. ¿Qué fue el Nacionalismo-católico?
La Iglesia Católica desde el primer momento se adhirió al régimen franquista. Hay que recordar que para Franco la guerra civil había sido una “cruzada” contra el ateísmo marxista, de ahí que sus intereses fueran comunes. Franco se presenta como un hombre providencial elegido por Dios para la salvación de España. La Iglesia oficial no hizo nada por discutir la idea de que la guerra civil había salvado a España. Franco siempre había sido católico, pero después de la guerra sus sentimientos religiosos le proporcionaron una visión providencialista de sí mismo y estaba convencido de que había logrado la victoria en la guerra gracias al “favor divino”.
Catolicismo y patria eran para él una misma y única cosa, de modo que, responsable de la segunda, no tenía el menor inconveniente en pontificar sobre el primero. La España de su tiempo al menos hasta los años sesenta, fue un país en que los obispos hablaban como si fueran políticos, pero el Jefe del Estado parecía a menudo ejercer como cardenal[4].
Los elementos determinantes de la España vencedora eran el nacionalismo y el catolicismo, ambos estrechamente entrelazados. Esta nueva ideología, el nacional-catolicismo, fue producto de la mentalidad característica de los vencedores en la Guerra Civil.
En lo que todos estuvieron de acuerdo, sin embargo, fue en el culto rendido al general Franco. Desde octubre de 1936, obispos, sacerdotes y religiosos comenzaron a tratar a Franco como un enviado de Dios para poner orden en la “ciudad terrenal”. Acabada la guerra, el “insigne, victorioso y amado Caudillo” fue rodeado de una aureola heroico-mesiánica que le equiparaba a los santos más grandes de la historia. Aparecían por todas partes estatuas, bustos, poesías, estampas, hagiografías. La imagen de Franco como militar salvador y redentor era cuidadosamente tratada e idealizada en el “Noticiario Español” (NO-DO). Su retrato presidió durante los casi cuarenta años de dictadura las aulas, oficinas, establecimientos públicos y se repetía en sellos, monedas y billetes. Y como ninguna legitimidad podía ser superior a la que procedía de la potestad divina, Franco fue “Caudillo de España por la gracia de Dios”[5].
En una de las monedas más usadas durante la España franquista, el dictador resumía su ideología. Franco se presentaba como caudillo, es decir, como jefe guerrero. Como si de un rey absoluto se tratara, su derecho a gobernar no venía del Pueblo: era “caudillo por la gracia de Dios”. La recuperación en el escudo de antiguos símbolos de los Reyes Católicos (el águila de San Juan, el yugo y las flechas, que como recordarás ya empleaba la Falange) y la exaltación de España como “Una, Grande y Libre” refleja su ideología nacionalista.
La identificación de la Iglesia católica con el régimen franquista a través del nacional-catolicismo fue definitiva e incontestable, convirtiéndose en la ideología oficial del Estado, imponiendo un estricto código moral y un patrón normativo de la conducta pública y privada del conjunto de la sociedad española.
Esta función doctrinal tanto servía para legitimar el franquismo como para imponer un código de costumbres sociales que, aparte de exigir la práctica religiosa por ley, abominaba especialmente de ‘las ropas de deporte exageradamente breves, los baños y actividades deportivas mixtos, las citas a solas y los bailes modernos provocativos’. [6]
También significó la vuelta del dominio de la Iglesia a varios ámbitos de la sociedad. Desde el control educativo a través de una amplia red de colegios privados así como la obligatoriedad de la enseñanza católica en las escuelas públicas, a la influencia eclesiástica a través de una extensa red en la prensa y radio, además del control del aparato censor.
Breve video de los primeros días del franquismo (Duración:1′ 25″)
Como has podido escuchar en el vídeo, el elemento que más caracteriza al régimen franquista es la concentración de la autoridad en la persona del general Franco. Esto nos puede hacer identificar este régimen con una Dictadura Fascista, pero más que esto fue una dictadura de carácter personal, con rasgos similares a las fascistas (saludo fascista, etc).
En la dictadura franquista no existía el predominio de un partido político fascista dominándolo todo, sino que existían distintas familias políticas, entre las cuales, Franco ejercía su poder absoluto. Estas familias eran las mismas que ayudaron y sostuvieron el régimen durante la Guerra Civil y contribuyeron a perpetuarlo: El Ejército, la Iglesia y la Falange Unificada.
“Francisco Franco Bahamonde was a Spanish general who led the Nationalist forces in overthrowing the Second Spanish Republic during the Spanish Civil War and thereafter ruled over Spain from 1939 to 1975 as a dictator, assuming the title Caudillo. This period in Spanish history, from the Nationalist victory to Franco’s death, is commonly known as Francoist Spain or the Francoist dictatorship.”
With his country torn between left and right, Francisco Franco devoted his life to a deeply conservative vision of Spain. Trained in colonial warfare, he was prepared to fight for that vision with deadly force. He joined a military coup, fought ruthlessly in the Spanish Civil War, and emerged as the dictator of Spain.
For almost 40 years, Franco worked to transform the country into a bastion of tradition. Siding with the Catholic Church and the Spanish monarchy, he saw liberals and socialists as enemies to be suppressed at any cost. As his forces gained ground during the Civil War, they executed tens of thousands of Spaniards suspected of loyalty to the other side. Even after winning the war, Franco continued this campaign, murdering and imprisoning thousands more.
The Road to Dictatorship
As a young army officer, Franco was sent to fight a colonial war in Morocco, where he learned the brutal style of warfare that would mark his career.
At 33, Franco was the youngest general in all of Europe. During the Civil War he built his image as a military leader; before long, he was named “Generalissimo”—a general among generals.
During the Civil War and later, as the ruler of Spain, Franco was single-minded in his drive to decimate the Spanish left. Under his regime, if a leftist woman had a baby while imprisoned, the child was taken and raised in a “properly Spanish” home.
Dig Deeper: Succession
Like many dictators, Franco faced a problem towards the end of his life: who would take over when he died? He wanted a successor who would carry on his vision of Spain as a deeply conservative Catholic country, and thought he had found that person in Juan Carlos I, a member of the Spanish royal family. In 1969, he named Juan Carlos as his successor, certain that the future king would keep Spain on its authoritarian path. But Franco badly misjudged his chosen successor. After the dictator’s death, Juan Carlos turned out to be a reformer. The constitution was rewritten, Spain transitioned to a democratic system, and elections were held soon after.
Spain’s nearly seamless transition to representative democracy was extraordinary. But in the effort to ensure a peaceful process, the crimes committed by Franco’s regime were largely swept under the rug. In 2007, the Law of Historical Memory was passed to bring justice to the families of those killed under Franco. And today, at sites across the country, the bodies of his victims are still being exhumed[7].
Después de ver el documental, responde a la siguiente pregunta:
Explica en tus propias palabras, qué tácticas de un dictador clásico usó Franco no solo para llegar al poder sino para mantenerse en él casi 40 años.
Análisis iconográfico del mural ‘Cruzados del Siglo XX’ deReque Meruvia(1949)
2. ¿Cuál fue la postura de Franco durante la Segunda Guerra Mundial?
Durante los primeros años de la dictadura el gobierno de Franco hubo un posicionamiento y alineación muy claros con los países del Eje. A partir de la victoria de Alemania sobre Francia, la identificación entre los dirigentes españoles con Alemania fue total y duró hasta 1943. Para Hitler, España era solo un proveedor de materias primas y ventajas estratégicas en el Mediterráneo. Sin embargo, la posición ambigua de Franco durante la Segunda Guerra Mundial fue evolucionando al hilo del desarrollo de la contienda.
La colaboración de España con el Eje atravesó 3 etapas bien diferenciadas, cada una de acuerdo con los intereses de Franco:
Declaración de no-beligerancia (desde junio 1940). El 23 octubre 1940 Franco se reúne con Hitler en Hendaya y acuerdan que España no intervenga en la Segunda Guerra Mundial. (artículo Franco da plantón (stands up) a Hitler)
Distanciamiento de Alemania (desde otoño 1942). Nueva declaración de neutralidad en octubre 1943.
¿Piensas que Franco fue un oportunista?
Al ver que Hitler iba perdiendo la guerra, Franco se desvincula del Eje e intenta acercarse a los aliados. Un claro ejemplo de la ambigüedad de Franco y de cómo este fue evolucionando de acuerdo a los acontecimientos. Al final de la guerra, la prioridad del régimen franquista no fue tanto la victoria del Eje sino su propia supervivencia.
En octubre de 1940 se produjo la entrevista de Franco y Hitler en Hendaya. (1′ 47″)
Video: entrevista de Franco y Hitler en Hendaya. (1 minuto 47″)
Con la derrota de Francia en junio de 1940, solamente resistía ante el Eje Inglaterra y dado que parecía inminente la victoria definitiva de Alemania, Franco reconsideró su postura, declarándose la no beligerancia en ese mismo mes, favorable a Alemania e Italia.
Con esto, Franco esperaba obtener ventajas territoriales en el norte de África. Comenzaron entonces unas negociaciones entre España y Alemania para concretar las condiciones de la entrada de España en la guerra. En octubre de 1940 se produjo la entrevista de Franco y Hitler en Hendaya.
3. ¿Por qué quedó España aislada internacionalmente?
El triunfo de los aliados en la Segunda Guerra Mundial sobre el nazismo y el fascismo condenó al ostracismo al régimen de Franco por su ‘pecado original‘ (la ayuda alemana e italiana en la guerra civil), su naturaleza dictatorial y su dudosa conducta neutral durante la Segunda Guerra Mundial ya que “cuando con constantes ambigüedades y lentitudes, España evolucionó hacia una mayor neutralidad, nadie pudo creer que esta actitud fuera auténtica.”[8]
En diciembre de 1946[9], España fue expulsada de todos los organismos internacionales. La mayoría de los embajadores acreditados en Madrid abandonaron España. Franco y su régimen quedó completamente aislado.
El 4 de marzo 1946, una declaración conjunta aglofrancoamericana expresaba su rechazo rotundo del franquismo, su voluntad de no intervenir en los asuntos internos de España y su confianza en que “españoles patriotas de de espíritu liberal encontrarán pronto los medios para conseguir una pacífica retirada de Franco[10].”
Para las potencias democráticas Franco no representaba ninguna amenaza para la recién estrenada estabilidad mundial. Estas se debatieron entre soportar a un Franco inofensivo o una intervención en España, lo que podría llevar a una desestabilización a nivel mundial (esto último es lo que deseaba la Rusia soviética). Los países democráticos se inclinaron por soportar la presencia de Franco como un ‘mal menor e inevitable’.
Resolución de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) 1946
Resolución de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) 1946
La Asamblea hace constar que en la conferencia de Postdam, los Gobiernos del Reino Unido, de los Estados Unidos de América y la Unión Soviética declararon que no apoyarían una solicitud de admisión como miembros de las Naciones Unidas, hecha por el actual gobierno español, el cual habiendo sido establecido con la ayuda de las potencias del Eje, no reúne por razón de su origen, de su naturaleza, de su historia y de su íntima asociación con los estados agresores, las cualidades necesarias para justificar su adhesión.”
PREGUNTAS:
¿Qué establece la resolución de la ONU? ¿Qué argumentos presentan?
¿Qué significa “no reúne por razón de su origen”?
¿Qué consecuencias tuvo esta resolución para España?
¿Cuál es tu opinión sobre esta actitud de que “los países democráticos se inclinaron por soportar la presencia de Franco como un ‘mal menor e inevitable’.”?
En agosto 1945, la Conferencia de Postdam (Duración 3)
Después de ver el video, responde a estas preguntas:
¿Cuáles fueron las consecuencias de la condena de la ONU y el aislamiento internacional del régimen franquista?
Un rasgo común a los regímenes fascistas es la movilización ciudadana en su favor. Cuando Franco se creía en peligro recurría a estas movilizaciones para darse un baño de masas. ¿Cómo reaccionó Franco ante la condena y aislamiento internacional?
¿Qué cambios hizo Franco en su gobierno como consecuencia de la resolución de la ONU? ¿Crees que estos cambios fueron simplemente cosméticos?’
4. ¿Cómo y por qué se produce el fin del aislamiento internacional?
El anticomunismo fue uno de los símbolos de identidad del régimen franquista, así que la actitud y permanente confrontación que Franco mantuvo con la Rusia soviética fue muy útil para su supervivencia durante la Guerra fría. Fue precisamente este enfrentamiento entre la Unión Soviética y los países democráticos lo que ‘salvó‘ a Franco, mucho más que su propia política exterior. En este contexto favorable de Guerra fría comenzó finalmente la progresiva rehabilitación de la dictadura de Franco.
La relajación de la presión sobre la España franquista se vio favorecida por la nueva situación internacional, la guerra fría, por lo que aumentó la tolerancia hacia Franco. Poco a poco los intereses materiales de algunos países se impusieron sobre los debates políticos, y dieron paso a un acercamiento y apertura de algunos países con España. En 1948 Francia e Inglaterra firmaron acuerdos comerciales con España. La actitud hacia España queda reflejada en esta frase de un alto diplomático británico, “la España de Franco sólo es un peligro y una desgracia para ella misma”.[11]
Y aunque hasta este momento, los Estados Unidos habían sido bastante críticos contra el régimen dictatorial de Franco, el valor geoestratégico, el interés militar y su firmeza anticomunista acabaron predominando sobre los demás. También, tuvo un peso importante la posición anticomunista de Franco, que fue valorada positivamente por el gobierno norteamericano. Por su ubicación geoestratégica, los norteamericanos vieron en España una posible aliada que podría serles muy útil en caso de una ofensiva soviética en Europa, por consiguiente, el Departamento de Estado recomendó que se relajara la presión sobre Franco.
“La España de Franco sólo es un peligro y una desgracia para ella misma”.[10]
¿Cuál crees tú que era la opinión pública estadounidense ante este acercamiento a un régimen fascista?
Como consecuencia de este apoyo norteamericano, la ONU levantó su veto (octubre 1950) contra España, permitiéndole ingresar en organismos como la FAO y la UNESCO. Los Estados Unidos restablecieron las relaciones diplomáticas con España (enero 1951).
El año clave fue 1953, cuando la diplomacia del régimen logró notables éxitos:
Se firmaron los acuerdos con los Estados Unidos: los Pactos de Madrid. A cambio, España recibiría una cantidad importante en ayuda económica y militar y a cambio se permitiría la instalación de bases norteamericanas en territorio español, en Morón, Torrejón, Rota y Zaragoza, necesarias para la estrategia anticomunista de los estadounidenses.
¿Crees que Franco representaba los totalitarismos que se habían combatido en la II Guerra Mundial?
En términos políticos y diplomáticos, los acuerdos con Estados Unidos representaron un enorme triunfo público y oficial del Gobierno franquista y un gran respaldarazo a su régimen. Aunque, como indica el historiador Enrique Moradiellos:
“Estos acuerdos ratificaban la aceptación de la España franquista en el ámbito occidental, si bien con un estatuto especial de socio menor y despreciado por su estructura política y pasado reciente.”[12]
¿Qué te parece que los países democráticos (EE UU, Reino Unido, Francia) no hicieran más presión a Franco para que se democratizara?
Finalmente, como culminación a ese retorno de España a la comunidad internacional, en 1955 España era aceptada como miembro de la ONU. El complemento vino dado a finales de los 50, con el inicio de la liberalización económica, cuando España finalizaba su integración en las distintas organizaciones internacionales.
Sin embargo, la España franquista fue excluída de participar en el programa de ayuda económica norteamericana para la reconstrucción europea, el Plan Marshall (1947). Tampoco fue invitada a participar en las discusiones para la creación de la OTAN. Tampoco fue incluída en la incipiente Comuidad Económica Europea (la actual Unión Europea).
¿Cuál es tu opinion sobre la visita del Presidente Eisenhower a España?
Pero, el mayor éxito internacional de Franco llegó en diciembre de 1959, cuando Franco dio la bienvenida a España al presidente de los Estados Unidos, el General Eisenhower. Fl régimen franquista utilizó esta visita como una demostración de apoyo de la democracia estadounidense a su régimen.
Abrazo entre el Presidente Dwight D. Eisenhower y el General Francisco Franco, en el aeropuerto de Torrejón. 1959 Foto cortesía Cervantesvirtual.com
El artículo de la Biblioteca de la Facultad de Ciencias de la Información (UCM) presenta cómo recogió la prensa esta histórica visita del Presidente de los Estados Unidos a España. Se presenta a un Eisenhower como “el hombre de la Paz, en la Paz de España”.
Incluye las portadas de los principales medios de comunicación de la época.
Autora: María Paz López – La Vanguardia – diciembre 1999
El 21 de diciembre de 1959 el presidente estadounidense Eisenhower hizo a Franco el regalo de una visita a España y avaló así la entrada del régimen franquista, rechazado por las democracias occidentales, en la órbita internacional.
Aquella fría tarde del 21 de diciembre de 1959, en la base aérea de Torrejón de Ardoz, Dwight D. Eisenhower, “Ike”, descendió como un soñado míster Marshall la escalinata del Boeing 407 que le transportaba en gira de buena voluntad de 35.000 kilómetros por once países. Uno de ellos era, tras veinte años de solitaria dictadura, España. A las 16.21 horas aterriza Ike, y Franco, que casi no puede creer en la suerte que se le viene encima, le recibe ansioso a pie de pista. Se dan un apretón de manos. El “amigo americano” le había hecho un gran favor.
Cuando tuvo lugar su muerte, el franquismo era ya un cadáver porque la sociedad española estaba ya abrumadoramente comprometida con la cultura democrática de su entorno occidental.
A pesar de la fascistización de la dictadura y de su proclividad hacia el Eje italo‑germano, Franco no entró en la Guerra Mundial en septiembre de 1939. El agotamiento y la destrucción provocados por la Guerra Civil, junto con la postración económica y hambruna creciente, dejaban a España a merced de las potencias aliadas, que dominaban con su flota los accesos marítimos españoles y controlaban los vitales suministros alimenticios y petrolíferos. Siendo la neutralidad pura necesidad y no libre opción, fue acompañada de una pública identificación con el Eje y de un apoyo encubierto militar y económico a su causa. Entre 1940 y 1941 Franco sufrió incluso la tentación beligerante a fin de realizar sus sueños imperiales: recuperar Gibraltar de manos británicas y crear un imperio norteafricano a expensas de Francia. El ataque alemán a la Unión Soviética permitió enviar un contingente militar (la División Azul) para luchar “contra el comunismo” sin declarar la guerra a los aliados. Pero el cambio de la suerte de las armas a partir de 1942 forzó un repliegue de Franco hacia la neutralidad, decidido a sobrevivir al posible hundimiento del Eje. En el proceso prescindió de Serrano Suñer a favor de su nuevo alter ego: el marino Carrero Blanco.
Su equívoca conducta durante la II Guerra Mundial le valió la condena internacional de los vencedores en 1945, con un breve ostracismo desdentado al que respondió con una resistencia numantina que atemorizó a las potencias occidentales: “O yo o el caos en España”. En ese contexto, el estallido de la Guerra Fría entre Estados Unidos y la Unión Soviética a partir de 1947 le abrió la puerta a la rehabilitación internacional. El acuerdo con EE UU para la instalación de bases militares en España en 1953 refrendó su supervivencia, aun cuando fuera como socio menor y despreciado por la opinión democrática mundial[13].
Autora: M. del Rocío Piñeiro Álvarez. 2006. Historia Actual Online. 11 (oct. 2006)
En este artículo se analizan los Convenios hispano-norteamericanos firmados el 26 de septiembre de 1953, también conocidos como Pacto de Madrid. El 30 de noviembre se leía en las Cortes un mensaje de Franco en el que comentaba los acuerdos con Norteamérica. En este período hasta la siguiente renovación la ayuda que obtuvo España fue escasa y estaba condicionada por los intereses estadounidenses. El dinero no se invertió en el desarrollo industrial, pero sí sirvió para solucionar los problemas de abastecimiento de alimentos y de materias primas. La importancia de este pacto fue fundamentalmente militar, ya que significó el establecimiento de Bases de utilización conjunta en territorio español. La firma de estos convenios supuso para España ayuda económica y militar, además del adiestramiento de sus mandos, pero no incluía un compromiso de seguridad mutua. Tenía una vigencia de diez años, formados por dos prórrogas de cinco años cada una.
Decretada en 1953 por el todopoderoso dedo de Franco, la base militar se ha convertido, con el paso de las décadas, en un reducto de convivencia hispano-estadounidense donde se mezclan los idiomas, las culturas y los intereses mutuos. Una “anomalía” frente a la cual tampoco faltan esporádicas protestas.
Identificación de términos
A. Después de haber leído esta primera parte de este capítulo, identifica o define brevemente los siguientes elementos:
La Nueva España o Nuevo Estado
El franquismo
Dictadura de carácter personal
Vencidos de la guerra
Nacionalismo-católico
Declaración de no-beligerancia
Aislamiento de España
Pactos de Madrid (1953)
B. Elabora brevemente sobre estos enunciados:
Identificación de la Iglesia católica en el régimen franquista.
La Guerra fría y el franquismo
Significado político y económico de los acuerdos con EEUU
Cartel de la campaña: ” Spain is different” Foto via Public Domain Net
¿Cómo crees tú que presentaba el régimen franquista la imagen de España a los americanos?
¿Has oído o visto el slogan “Spain is different”? ¿Qué crees tú que quiere decir?
Breve video-clip (2′) de la película de Luis García- Berlanga “Bienvenido Mr. Marshall” ( 1953)
El aislamiento al que se vió sometido el régimen franquista hasta 1953, privó a España del Plan Marshall (1948), plan que había facilitado la reconstrucción y la recuperación económica de la Europa arruinada por la Segunda Guerra Mundial. La reacción de Franco no podía ser otra: una campaña interior de nacionalismo exaltado, llena de manifestaciones multitudinarias de apoyo al régimen y a su Caudillo, discursos oficiales culpando a Rusia de encabezar una conspiración judeo-comunista contra España.
El cambio de estrategía de EEUU ante la Guerra Fría trajo consigo un acercamiento a la dictadura franquista.Este video-clip es un fragmento de la película “Bienvenido Mister Marshall” (1953) que recoge magistralmente lo que supuso para los españoles el cambio de actitud y el comienzo del fin del aislamiento. Sólo un genio como el director de cine, Berlanga, podía hacer una película así. Esta película refleja, entre el drama y la comedia, la ilusión y posterior decepción de la llegada de los americanos, “con sus famosos dólares”, a nuestro país.
Letra de la canción: LOS AMERICANOS
Los yanquis han venido,
olé salero, con mil regalos,
y a las niñas bonitas
van a obsequiarlas con aeroplanos,
con aeroplanos de chorro libre
que corta el aire,
y también rascacielos, bien conservaos
en frigidaire.
ESTRIBILLO
“Americanos,
vienen a España
gordos y sanos,
viva el tronío
de ese gran pueblo
con poderío,
olé Virginia,
y Michigan,
y viva Texas, que no está mal,
os recibimos
americanos con alegría,
olé mi madre,
olé mi suegra y
olé mi tía.”
“El Plan Marshall nos llega
del extranjero pa nuestro avío,
y con tantos parneses
va a echar buen pelo
Villar del Río.
Traerán divisas pá quien toree
mejor corría,
y medias y camisas
pá las mocitas más presumías.”
Sinopsis:: Años ‘50. Villar del Río es un pequeño pueblo en el que nunca pasa nada hasta que, un día, llega la noticia de la inminente visita de un comité del Plan Marshall, el proyecto económico americano para la reconstrucción de Europa. La novedad provoca revuelo entre los habitantes y, bajo el mando del anciano y sordo alcalde, preparan entre todos el mejor de los recibimientos para los americanos. Quiere la suerte que para el convite estén presentes la cantante Carmen Vargas y su representante, recién llegados al pueblo.
Bienvenido Míster Marshall es una divertida sátira al aislamiento internacional al que se veía sometida España debido a la dictadura franquista. Se emplea una mirada sardónica al programa de ayuda económica conocido como Plan Marshall y establecido por el gobierno estadounidense para auxiliar a Europa después del conflicto bélico de la Segunda Guerra Mundial, desarrollándose asimismo una aguda mirada al ambiente rural castellano y al tópico internacional de la España de toros y flamenco.
El anuncio de la llegada al pueblo de una comitiva de los Estados Unidos turbará la vida monótona y gris del pequeño municipio de Villar del Río, donde veremos las peripecias de todos sus habitantes que aúnan esfuerzos para conseguir la tan ansiada “salvación” que parece estar solo en manos ajenas.
A la vez que un retrato de la sociedad rural durante la dictadura, a través de unos personajes ingenuos que rozan el esperpento, Berlanga realiza también una crítica abierta a la política internacional desarrollada desde unos Estados Unidos casi a las puertas de la Guerra Fría.
La película obtuvo en el Festival de Cannes de 1953 el Premio internacional a la mejor película de Humor.
Durante el visionado toma nota sobre los siguientes temas:
El poeta, Marcos Ana, entró en prisión con 18 años de edad en 1938 y salió de ella en 1961, 23 años después. Marcos Ana tiene el triste récord de ser el preso político que más tiempo pasó en cárceles franquistas. Estuvo condenado a muerte dos veces.
“Al terminar la guerra civil fui detenido en el puerto de Alicante y conducido al campo de concentración de Albatera. El hambre era tan horrible en aquel campo que el que tenía la suerte de encontrar unas briznas de hierba las devoraba con un ansia salvaje. Para beber un vaso de agua había que guardar cola ante una cisterna, a veces durante veinticuatro horas. Pude fugarme de este campo, pero a los pocos días fui entregado por un confidente a la policía. Ingresé en la cárcel de Porlier y en mi expediente personal consta que tuve que ser hospitalizado durante tres meses para curarme de “ciertas heridas”. Esas “ciertas heridas” fueron los malos tratos sufridos en la comisaría de la calle Almagro nº 39, uno de los centros de tortura más famosos de Madrid. Desde entonces, desde mayo de 1939, he permanecido encarcelado hasta la tarde del 17 de noviembre de 1961. En total veintidós años y siete meses de cautiverio. Cerca de nueve mil días y nueve mil noches sepultado bajo las piedras y los cerrojos de los presidios. Dos veces estuve con la pena de muerte y he conocido las cárceles de Porlier y Conde de Toreno, de Yeserías y Ocaña, de Alcalá de Henares y la prisión de Burgos, donde he pasado los últimos quince años de mi cautividad[15]” (Marcos Ana)
En este breve vídeo (duración 5′), el poeta Marcos Ana narra su esperiencia en la prisión y sus sentimientos después de tantos años prisionero al verse en libertad.
En este artículo en Público puedes leer más sobre su vida:
Marcos Ana pasó a la historia por ser uno de los presos que más tiempo estuvo encarcelado debido a sus ideas políticas durante la dictadura franquista. Cien años después de su nacimiento y con sus memorias como guía, un repaso a los momentos más cruciales de su vida acercan una realidad que nunca debería ser olvidada.
La renovación del gobierno franquista tenía una intencionalidad muy marcada, abrirse al mundo. Pese a tomar medidas que afectan directamente a falange y aprobar leyes que reconocen ciertos derechos de los ciudadanos, España permanecerá aislada durante muchos años.
RECURSOS para profundizar e investigar sobre el tema
Acabada la Guerra Civil, el régimen franquista no sólo se instaló en todas las instituciones políticas del país, también invadió los espacios más íntimos de la vida privada de los españoles. La Iglesia Católica dictó su moral, sus normas de conducta y asumió como propia la defensa de la pureza de la mujer española. Los obispos afirman que el 99% de los condenados al infierno lo habían sido por falta al sexto mandamiento. El Cardenal Pedro Segura y Sáez declara el baile agarrado pecado mortal.
Informe Semanal, en la serie que dedica a “las décadas del olvido”, analiza cómo el régimen del General Franco se esfuerza por anular los avances sociales de la República mientras el país se ve atrapado en una moral de convento.
También llamada Espíritu de una raza (versión de 1950),2 es una producción española que sintetiza el ideario del buen español desde la perspectiva del régimen del general Francisco Franco en los primeros años de la posguerra a través de la historia de tres hermanos y sus vicisitudes durante la guerra civil. Se estrenó en 1941, dirigida por José Luis Sáenz de Heredia y con guion técnico del mismo director a partir de un argumento de Jaime de Andrade, seudónimo bajo el que se ocultaba el general Franco
La dictadura franquista pretendía formar a “los hombres del mañana”, a través de una enseñanza autoritaria, basada en valores cristianos y en la Formación del Espíritu Nacional.
Llega la Victoria, la construcción del nuevo Estado. Una España cercada, la salida de embajadores. Los desastres de la guerra, los presos, el hambre y el estraperlo. La represión y el Estado Policial. El maquis. El fin del cerco. El plan de estabilización.
Los años 39 y 40 a través de las imágenes del NO-DO. El final de la guerra civil, el exilio, la represión, la escasez, los inicios de reconstrucción de un país devastado. 15 de septiembre 2014 (en español, y con subtítulos en español)
La renovación del gobierno franquista tenía una intencionalidad muy marcada, abrirse al mundo. Pese a tomar medidas que afectan directamente a falange y aprobar leyes que reconocen ciertos derechos de los ciudadanos, España permanecerá aislada durante muchos años.
Documento que presenta cómo recogió la prensa en su momento esta histórica visita del Presidente de los Estados Unidos a España. Se presenta a un Eisenhower como “el hombre de la Paz, en la Paz de España”. Fotos de las Portadas de los principales medios de comunicación de la época.
Este Portal pretende favorecer la difusión de conocimientos sobre las transferencias e interinfluencias entre Estados Unidos y España en la época contemporánea. Está concebido desde una perspectiva plural que, si bien concede mayor atención a las relaciones internacionales y los intercambios culturales, aspira a integrar también otras dimensiones de índole científica, económica, social, militar, etc.
Nuestra intención es poner al alcance de las personas interesadas en la materia un conjunto de textos especializados, publicaciones de la época, documentación de archivo, fotografías y otros materiales que hagan accesible el rico y variado patrimonio que ha generado la historia de las relaciones hispano-norteamericanas.
En principio se trataba de hacer accesibles una serie de fuentes documentales, de importancia para comprender el devenir de las relaciones bilaterales: las principales revistas y boletines editados por los servicios de información y cultura norteamericanos en España, junto a una selección de las imágenes que alberga el Archivo fotográfico de la Embajada de Estados Unidos cedido a la Universidad de Alcalá.
EL PAÍS – Franco: un caudillo que gobernó 40 años: Cuando tuvo lugar su muerte, el franquismo era ya un cadáver porque la sociedad española estaba ya abrumadoramente comprometida con la cultura democrática de su entorno occidental. Autor: El historiador, Enrique Moradiellos 24 octubre 2019
EL PAÍS – Una dictadura personal: Francisco Franco ejerció una amplísima gama de poderes ejecutivos, legislativos y judiciales. A lo largo de su régimen, la facultad última de decisión quedó siempre en sus manos. Extracto de un libro de Enrique Moradiellos (18 junio 2011)
NUEVA TRIBUNA: España y Estados Unidos entre 1947 y 1951: El quinquenio 1947-1951 supuso un período sumamente importante para el futuro de la dictadura franquista porque en ese tiempo comenzó el acercamiento entre España y Estados Unidos. Autor: Eduardo Montagut, historiador. (13 noviembre 2016)
“El proceso de acercamiento fue pausado porque no era tan fácil que, a pesar de los intereses norteamericanos, la opinión pública occidental aceptase de un día para otro a un dictador como Franco, que había ganado la guerra con la ayuda del fascismo, y que luego había estado tan cerca de los enemigos de los aliados”.
“Pero para entender completamente la importancia de los Acuerdos firmados no se puede olvidar la cláusula secreta en la parte militar, y que en ese momento no se conoció. Ese protocolo adicional decía que Estados Unidos podía usar unilateralmente las bases en caso de una agresión comunista que amenazase la seguridad de Occidente”
THE ATLANTIC: The Politics of a Long-Dead Dictator Still Haunt Spain: “The debate over exhuming Francisco Franco reveals a country still divided over his legacy—and what Spain’s bloody civil war means today.” Autora: HANNAH STRANGE OCTOBER 14, 2018
A lo largo de su vida Franco se dedicó a reescribir su historia y a construirse una imagen de héroe abnegado. Su astucia política le llevó ya desde sus tiempos de África a descubrir el valor de la utilización de la prensa
Tres días después de que Hitler desencadenase la II Guerra Mundial, Franco se declara no beligerante. El Gobierno español publica un decreto que ordena a todos los españoles observar la más estricta neutralidad en el conflicto internacional. ¿Por qué? ¿Fue España realmente neutral?
Desvelamos las claves que llevaron al ‘charlatán latino’, como le llamó Hitler, a no entrar en la guerra, dejando plantado a su amigo Adolf.
El libro: Los ingenieros de Franco: Ciencia, catolicismo y guerra fría en el Estado franquista,trata la historia política del franquismo a través de la ciencia y la tecnología en la España nacionalcatólica. La obra del historiador Lino Camprubí descifra la “construcción” de “un país capitalista” desde la autarquía y bajo la sombra del Opus Dei
ELPAÍS.ES –Engañar al hambre en la postguerra: El Museo de Historia de Cataluña muestra el ingenio de la gente para superar la escasez entre las cartillas de racionamiento y el estraperlo de 1939 a 1950. Autor: Carles Geli Barcelona 24 JUN 2018
REFERENCES
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Arco Blanco, Miguel Ángel del. Los “Años Del Hambre” : Historia y Memoria De La Posguerra Franquista. Marcial Pons Historia, 2020.
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—Las políticas De La Victoria : La consolidación Del Nuevo Estado Franquista, 1938-1953. Marcial Pons, 2000.
Fusi Aizpurúa, Juan Pablo. Franco : Autoritarismo y Poder Personal. 2a ed., Ediciones El País, 1985.
García Delgado, José Luis., and Fusi Aizpurúa, Juan Pablo. Franquismo : el juicio de la historia / José Luis García Delgado, coordinador ; Juan Pablo Fusi … [et al.]. 1. ed., Temas de Hoy, 2000.
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Sevillano Calero, Francisco. Ecos De Papel : La Opinión De Los Españoles En La Época De Franco. Madrid: Biblioteca Nueva, 2000.
Marcos Ana, “Traigo una voz encarcelada”, discurso pronunciado en el acto público en homenaje a los presos antifranquistas, celebrado en el Mahatma Gandhi Hall de Londres el 3 de junio de 1962 y editado en Buenos Aires por la Organización para la Amnistía General en España y Portugal. Este discurso puede leerse también en Marcos Ana, Te llamo desde un muro. Voces de la prisión (Caracas, Ediciones Libertad para España, 1963, pp. 50-51). ↵
Película de propaganda sobre la Guerra Civil española realizada durante el franquismo. El guión está basado en una novela escrita por Francisco Franco, utilizando el seudónimo de Jaime de Andrade ↵
definition
isolation
A fascist organization, founded in 1933, that became the only official political party of Spain under Franco
winners
defeated
purges
teachers
providential, God-given
Exponer opiniones o ideas como dogmas, con alarde y suficiencia:
Durante el régimen franquista, situación caracterizada por la estrecha relación entre el Estado y la Iglesia católica.
Una dictadura personal 18 JUN 2011
“Francisco Franco Bahamonde was a Spanish general who led the Nationalist forces in overthrowing the Second Spanish Republic during the Spanish Civil War and thereafter ruled over Spain from 1939 to 1975 as a dictator, assuming the title Caudillo. This period in Spanish history, from the Nationalist victory to Franco’s death, is commonly known as Francoist Spain or the Francoist dictatorship.”
Cruzados del siglo XX de Arturo Reque Meruvia, (1949) Foto: Archivo Histórico Militar de Madrid
